[고려 신학대학원] 나는 여호와라 (출6)(이성구) / 출 6 2,6,8,29, 7 5 나
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작성일 23-05-04 20:22
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출 6 2,6,8,29, 7 5 나는 여호와라 2000...
출 6 2,6,8,29, 7 5 나는 여호와라 2000. 9. 7 목요일 새벽ƒ. 이스라엘이 애굽을 벗어나 해방을 얻도록 하나님은 모세를 바로에게 파송하셨다. 여호와의 말씀에 내 백성을 보내라고 하신다고 하니까 5 1, 바로가 말하기를 여호와가 누구냐 고 항변한다. 도대체 여호와가 누구길래 내가 보내야 하느냐는 것이다.
다. 여기에 백성들이 돌아서니 모세는 할말을 잊을 수밖에 없었다. 이게 모세를 더욱 기막히게 한다.„. 더구나 바로가 모세의 요구를 거부하는 이유가 모세를 절망케 하였다...
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[고려 신학대학원] 나는 여호와라 (출6)(이성구) / 출 6 2,6,8,29, 7 5 나
1) 나는 여호와라 6 1 --강한 손으로 바로를 보내게 하실 분이시다는 말이다. 여호와가 누구냐 내가 여호와다 라는 대답이다. “주여 어찌하여 나를 보내셨나이까 ” 하는 소리가 나오지 않을 수 없었다. ‘나는 여호와를 알지 못한다’고 완전히 여호와를 무시해 버린다. 우리를 괴롭히는 모세를 여호와가 감찰하시고 판단해주시기를 바란다고 말할 정도가 되었다.…. 이러한 상황에서 오늘 출6 2 에서 7 7 사이에 무려 다섯 번이나 ‘나는 여호와라’ 라는 말이 나타난다. 우리의 힘의 원천은 여기에 있다 우리의 하나님은 누구인가 여호와로 나타나는 하나님은 누구인가
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설명
2) 나는 여호와라 6 3---전능의 하나님으로 나타나신 바로 그 하나님이라는 말이다. 힘들게 순종하고자 결심했지만 모세는 곧바로 심각한 어려움에 부딪혔다. 폭력을 써서라도 자기 백성을 구원해 내실 것이라는 말이다. 여기에 나타나는 여호와는 어떤 분인가 오늘 우리는 결국 여호와 하나님의 인도하심을 바라고 그를 따라 살아가야 할 사람들이다. 도대체 바로가 말을 들어주지 않는 것이다. 해방의 하나님이시다. 말할 수록 고역만 더해갔고 자기 백성들마저 반기를 들고 나섰다. 여기 강하다 라는 말은 쉽게 말하자면 힘, 곧 폭력 violence을 말한다. 모세의 영웅적 모험적 행동은 완전히 무산될 상황이었다. 전능의 하나님은 엘 샤따이를 가리킨다.
