[인문사회] 칼빈주의와 칼빈신학 / 칼빈주의와 칼빈신학 1. 칼빈의 생애 중세기 기독교회
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작성일 23-03-14 15:54
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그는 12세 때 아버지의 effect력에 의해 노용 대성당에서 성직을 얻었고, 1523년에 드양제 집안의 소년들과 함께 파리에 가서 라 마르쉬 대학과 몽테귀 대학에서 인문과학을 공부했다. 이 저작은 칼빈이 에라스무스와 뷔데의 모범을 따른 조예가 깊은 휴머니스트임을 드러냈으며 그가 희랍어를 읽고쓰기 사용하기 처음 했으며 고대 문헌과 history(역사) 를 폭넓고 정확하게 파악하고 있었음을 보여주었다. 그러나 그때 칼빈의 아버지는 직장에서 ...
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다. 그후 1531년에 그의 아버지가 죽은 후 칼빈은 파리로 돌아갔다. 이러한 때, 즉 15세기 후반에 걸쳐서 전 인류와 교회에 위대한 effect을 끼친 인물들이 배출되었다. 그들 가운데는 우리가 잘 아는 종교 개혁자 루터라든가. 멜랑히톤, 에라스무스 등을 들 수 있다아 이들을 따라 한 위대한 인물이 세상에 햇빛을 보게 되었는데 그가 바로 칼빈이었다. 칼빈의 이 저작은 1532년에 나타났다. 칼빈은 본래 프랑스 북쪽 피카르디 지방에 있는 노욘이라는 작은 마을에서 제랄코반의 넷째 아들로 태어났다. 이것은 후에 종교 개혁자로서 활동할 때 중요한 역할을 했으며 그리고 그것들은 다른 프로테스탄트 휴머니스트 활동가들과 우정을 나누는 데 있어서 확고한 근거가 된다. 칼빈이 여기에서 문학석사 학위를 받은 후 그의 아버지는 그를 오를래앙 대학교에 보내어 저명한 법학자인 피에르 드 레스토알 아래서 법학을 공부하도록 했으며, 칼빈은 잠시 부르지 대학교에 가서 유명한 이탈리아인 법학자인 알차티의 강의를 들었다.
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칼빈주의와 칼빈신학 . 칼빈의 생애 중세기 기독교회의 권위 아래 있던 유럽에서는 이태리를 중심 하여 문예부흥 운동이 새롭게 일어나게 되었다. 칼빈이 이 두 번째로 파리에 체재하고 있는 동안 로마의 스토아 철학자인 세네카의 [관용론]에 대한 학구적인 주석을 썼는데 이것은 그의 최초의 저서로서 의미 깊은 저작이었다. 사실상 이러한 운동을 성경을 보는 안목을 본격화시켰고 인간을 재발견하는 계기가 됐다. 칼빈은 18세 때 석사 학위를 받았다.
