[Hot] [리포트] 플라톤과 홉스 / Ⅰ 플라톤 1. 시대적 배경 가. B.C. 5 C 초 아테네
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작성일 23-02-01 04:07
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[리포트] 플라톤과 홉스 / Ⅰ 플라톤 1. 시대적 배경 가. B.C. 5 C 초 아테네
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Ⅰ 플라톤 1. 시대적 배경 가. B.C. 5 C 초 아테네 번영, 페리...
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다. 국가란 모든 인간의 궁극 목적인 이데아계를 현실적으로 실현하는 주체이다. 감성적인 개체는 이데아의 불완전한 모사요, 견본에 불과하다. 눈에 보이는 책상에 대하여 눈에 보이지 않는 그것의 이데아가 있듯이, 각 사물의 이데아는 그 사물에서 독립하여 실재한다. 이데아란 개별적인 사물이 소멸하더라도 없어지지 않고 존속하는 불멸의 원형, 감성적 사물의 전형이자 개체에 실현되어야 할 이상이다. 그러므로 영혼의 이데아를 인식하기 위해서는 감옥과 같은 우리의 일상적 세계로부터 이념의 세계로 비약하지 않으면 안 된다 이러한 이데아 세계에 도달하기 위한 방법이 변증법이다. 소피스트 철학자 웅변술과 대화술 강조 → 프로타고라스 `인간은 만물의 척도` 라. 소크라테스 우주론적 관심보다 정치적, 윤리적 문제에 관심 - 폴리스를 포함한 인간사회의 질서와 평화를 위해 윤리 및 정치 문제에 자신의 철학적 관심 - 학문이 자연에만 관심을 둔 데 대해 반발 마. 그리스 자연철학의 전통의 核心인 합리적, 체계적인 면은 그대로 지속 . 플라톤의 사상 플라톤 사상의 核心을 이데아(Idea)이다. 개인이 아무리 도덕적이라 하더라도 전체 국가가 도덕적이어야만 진정한 定義(정이)가 실현되는 것이다. 모든 사물의 이데아는 그것의감각적 존재를 초월해서 실재한다.
Ⅰ 플라톤 1. 시대적 배경 가. B.C. 5 C 초 아테네 번영, 페리...
Ⅰ 플라톤 . 시대적 배경 가. B.C. 5 C 초 아테네 번영, 페리클레스 시대 그리스 민주정치, 文化 절정기 나. B.C. 5 C 말 펠로폰네소스 전쟁에서 스파르타에게 패함 → 정치, 경제, 사회적 쇠퇴 번영과 쇠퇴가 교차하는 동안 사람들의 관심 자연 → 인간 다. 플라톤은 定義(정이)의 덕이 개인적 도덕만으로 완성될 수는 없고 사외 전체의 영혼을 대상으로 해서만 실현될 수 있다고 말한다.
