[Update] [교회사] 사도전승
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작성일 23-03-04 14:50
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봉사직은 어떤 중요한 위치에 힘 있는 자리는 아니지만 봉사직 역시 성도의 삶이 어떠해야 하며 교회에서 봉사하는 자들의 태도가 어때야 하는지를 말한다. 하지만 이러한 자라해도 감독자로 세울 때는 안수를 해야 한다. 나. 감 상
직분 자들에 대하여(장로, 봉사자, 증거자)
사도전승 독서보고서입니다. 이 내용들을 깊이 생각하면서, 우리가 하나님께 드려야 할 헌금은 어떤 헌금이고, 또 우리의 마음이 어떤 마음가짐으로 임해야 하는 지에 대해 생각하게 되었다.
[교회사] 사도전승
가. 내 용
헌물에 대한 언급은 대부분 기도문을 통해서 짐작할 수 있는데, 그 중심에는 하나님께 대한 감사가 들어있따 그 중에서도 예수님께서 우리를 위해 행하신 일들과 사건들을 중심으로 그 내용이 포함되어 있따 그렇다고 해서 성부, 성령 하나님에 대한 언급이 전혀 없는 것은 아니며, 오히려 삼위일체 하나님의 개념을 잘 포함시킨 기도문이다. 왜냐하면 그는 이미 신앙고백으로 그의 장로직의 영예를 갖고 있기 때문이다. 봉사하는 자들은 성직자들과 마찬가지로 거룩한 삶, 깨끗한 삶, 흠없는 삶을 살아야 한다고 기도문에서 언급하고 있따 오늘날 교회에서 여러 가지 모양으로 봉사를 하는 자들이 많은데, 그들의 태도가 어때야 하는지를 잘 말해주는 대목이다. 요즘에 우리가 생각하는 장로들의 모습과는 조금은 다르다고 느껴지는 것은, 마치 장로도 목사처럼 사역자의 위치라는 것이다. 봉사자는 감독자의 명령에 의해서 세워지며 감독자 홀로 그를 안수한다. 장로에 대한 기도문에서는 장로들을 뽑으라고 모세에게 명하셨으며, 당신 종에게 주셨던 당신의 영으로 충만케 하셨듯이라는 언급이 나온다.
사도전승, 초대교회, 히뽈라투스, 교회사
나. 감 상
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다. 증거자는 순교의 각오로 신앙고백을 했기 때문에 그 사람의 위치에 대해 인정해 주는 대목을 볼 수 있따 역시 기독교의 특징은 생명을 아끼지 않는 신앙고백에 있다고 생각한다. 그리고 성자를 통하여, 성령과 함께 당신께 영광을 돌리는 자로 세워달라고 간구한다. 기도내용은 주로 봉사자의 일과 봉사자의 삶이 순결하고 깨끗하여, 책잡힐 것이 없고, 순수한 정신의 인물이길 기도한다. 즉, 그 당시 장로는 지금의 목사이다. 진정한 감사는 우리의 생명을 구하신 하나님의 그 구원의 사역에 대한 감사와 찬양이다. 증거자에 대상으로하여는 증거자가 옥에 갇히고 고난을 당했다면, 그는 안수할 필요가 없다. 지금의 우리 장로들은 어떤 근거에 의해서 장로의 일을 하고 있는지, 그 직분의 위치에 대해 궁금해 할 수밖에 없다.
직분에 대한 언급들인데, 장로는 철저히 성경적 근거에 의해서 모세 시대에 하나님이 세우신 것처럼 그 근거에 의해 세우는 것을 볼 수 있따 그리고 분명한 것은 장로 직에서도, 성령의 임재를 통해서 그 인도하심을 바란다. 우리의 생명력은 생명을 포기하는 것에 있다고 생각한다.
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장로와, 봉사자는 감독자가 그의 머리 위에 안수하고 기도해 주는 형식으로 이어진다.
설명
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사도전승 독서보고서입니다. 증거자에 대상으로하여는, 증거자는 어떤 사람이고 왜 그가 그런 위치에 있는 것이 문제가 되지 않는지를 잘 보여준다. 그리고 봉사자는 성직자단의 모임에 참석하지 못한다. 증거자 중에서도 고난에 참여하지 않은 증거자는 어떤 직책을 맡길 때 안수를 해야 한다. 그것은 봉사자가 감독자에게 봉사하기 위해서 세워지는 것이기 때문이다.
