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[논문] 二十五方便의 意義와 成立根據에 관한 고찰

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작성일 24-05-13 14:34

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具五緣은 持戒淸淨?衣食具足?閑居靜處?息諸緣務?善知識을 말한다. 呵五欲은 色?聲?香?味?觸의 五欲을 꾸짖음을 말하는 것이다. 이것 가운데 具五緣은 주로 外緣의 준비, 環境의 준비 등이고, 다른 20개는 내면의 心境에 대한 주의이다. [논문]%20二十五方便의%20意義와%20成立根據에%20관한%20고찰_hwp_01.gif [논문]%20二十五方便의%20意義와%20成立根據에%20관한%20고찰_hwp_02.gif [논문]%20二十五方便의%20意義와%20成立根據에%20관한%20고찰_hwp_03.gif [논문]%20二十五方便의%20意義와%20成立根據에%20관한%20고찰_hwp_04.gif [논문]%20二十五方便의%20意義와%20成立根據에%20관한%20고찰_hwp_05.gif [논문]%20二十五方便의%20意義와%20成立根據에%20관한%20고찰_hwp_06.gif

순서
二十五方便의 意義와 成立根據에 관한 고찰

? 목 차 ?

Ⅰ. 序論
Ⅱ. 方便의 意義
Ⅲ. 成立根據
1. ??大智度論??의 根據
2. ??禪經??의 根據
3. 여러 禪師의 根據
Ⅳ. 結論
? 영문초록

Ⅰ. 序 論

天台止觀에는 四種三昧나 十乘觀法의 수행에 들어가기 위한 준비나 用意로서 25개의 주의사항이 있다 이것을 二十五方便이라고 한다. 行五法은 欲?精進?念?巧慧?一心의 五事이다.
이십오방편은 具五緣?呵五欲?棄五蓋?調五事?行五法 등으로 불리는 각 五法의 5항이다. 棄五蓋는 貪欲?瞋??睡眠?悼悔?疑의 五蓋를 물리치는 것이다. 調五事는 食?眠?身?息?心의 五法을 조화시키는 것이다. 그 가운데 呵五欲과 棄五蓋의 10개는 수행의 障蔽가 되는 것을 미리 제거하려는 데에 중점이 있다 調五事와 行五法의 10…(skip)




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