공자가 죽어야 나라가 산다를 읽은후
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작성일 23-11-24 10:44
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버스에서 노인을 위해 젊은이가 자리를 양보하는 것은 아름다운 모습이다. 줄거리를 최대한 줄이고 제 생각 위주로 작성하였습니다.
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공자가죽어야나라가산
김경일 교수가 공자로 대표되는 유교 文化(문화)가 죽어야만 나라가 산다고 하는 논리의 출발점은 유교文化(문화)가 예를 중시하는 것 같지만 실제로 그것은 가진 자, 힘있는 사람, 나이 든 사람, 남자를 위한 윤리일 뿐 약자를 위한 어떤 배려도 하지 않고 있다는 데 있다 세상의 모든 예라는 것이 일방적인 것이 아님에도 불구하고, 우리나라 유교 文化(문화)에서는 약자, 젊은이, 여자를 위한 예는 없다. 그러나 자신의 불편함을 감수해 가면서 자리를 양보해 준 젊은이에게 ‘고맙네’라는 말 한마디 할 줄 모르고, 젊은이의 무거운 가방을 들어줄 줄 모르고 당연하다는 듯 자리를 차지해 버리는 노인의 모습은 너무나 쉽게 볼 수 있다 (이런 경향은 젊은이들의 도덕적 타락을 개탄하는 유교文化(문화), 양반文化(문화)에 찌든 어른일수록 더 심하다.) 이쯤 되면 자리를 양보하는 것은 웃어른을 공경한다는 아름다운 전통이라기 보다는 잔소리 듣지 않기 위해서 피하는 것이 된다 노인들이 젊은이에 대해 조금만이라도 예를 갖추었다면 아름다운 풍경이 될 수 있었던 것이 거짓과 위선으로 버무려진 모습으로 변하는 것…(생략(省略))
공자가 죽어야 나라가 산다를 읽은후
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본 는 `김경일`저술, 『공자가 죽어야 나라가 산다』에 대해 쓴 讀後感입니다. 알찬 레포트를 작성하시려는 분들께 많은 도움 되시길 바라며, 모두 좋은 결과 있으시길 바랍니다. 줄거리를 최대한 줄이고 제 생각 위주로 작성하였습니다.
