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멀티미디어의 충격과 교회의 대응

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작성일 22-11-20 01:57

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이러한 맥락에서 기독교의 CATV, 라디오, 텔레비젼을 통한 사역은 어느 때보다 중요하다고 볼 것이다. 또 한 기존의 기독교 사회단체들도 멀티미디어 文化(문화)의 사회적 `충격`에 대처하 기 위하여 연대적 프로그램(program]) 개발에 힘쓰지 않으면 멀티미디어 文化(문화)는 거의 세속화, 우상화의 못자리가 되어버릴 것임에 분명하다 Richard L. Gorsuch, `Computers: The Old/New Problem of Dominion, in: Review and Expositor 87…(省略)
순서

다. 또한 현대의 문명과 매스 미디어를 마르크스적 정치 경제의 역학으로 이해하는 차원에서는 모든 것이 경제 논리를 따르게 된다된다. 이 외에도 지방화 시대를 맞이하여 교회는 지 방의 文化(문화)를 선도하는 멀티미디어화 戰略을 수립해야 할 시대를 맞이했다. 그러나 이러한 일련의 分析(분석)은 메세지의 생산과 형성만 문제 삼았지, 메세지의 분배와 수용의 원리와 과정은 배제된 것이라는 헤미드 모울래나의 지적은 정 당한 分析(분석)이라 볼 수 있다 Hamid Mowlana, `Mass Media and Culture: Toward an Integral Theory`, in: Religious Education 82 (1987), 297-303, here 298f.

그러므로 교회는 얼굴없는 대중을 독점적으로 장악하여 감각적 상품을 판매함으로써 막대한 이윤을 챙기는 자본가에 의한 매스 커뮤니케이션의 횡포에 Nobert M., Samuelson, `A Moral Critique of Television Values and the Role of Religion`, in: Religious Education 82 (1987), 285-292, here 285. 대항하여야 한다.


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특히 매스미디어와 문화의 관계를 `기술 결정론`의 시각에서 보는 입장에 서는 현대 멀티미디어 문명은 신기술 개발에 의해서 규정된다. 그러므로 여... , 멀티미디어의 충격과 교회의 대응경영경제레포트 ,





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특히 매스미디어와 문화의 관계를 `기술 결정론`의 시각에서 보는 입장에 서는 현대 멀티미디어 문명은 신기술 개발에 의해서 규정된다 그러므로 여...





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특히 매스미디어와 文化(문화)의 관계를 `기술 결정론`의 시각에서 보는 입장에 서는 현대 멀티미디어 문명은 신기술 개발에 의해서 규정된다된다. 그러므로 여기 에서는 1960년대 마샬 맥루한(Marshall McLuhan)이 定義(정이)한 대로 `미디어가 곧 메세지`가 되는 셈이다.
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